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维克多·雨果（1802年-1885年）是法国安闲见解文体的代表东说念主物之一，兼具诗东说念主、演义家、剧作者的身份。
他是19世纪法国文体的大师之一，作品不仅在文体限制具有极高的艺术建立，也对法国社会产生了潜入影响。
雨果的创作立场丰富各样，作品涵盖诗歌、演义、戏剧等多个限制，且不竭以深刻的东说念主说念见解情感和社会批判为特质。
雨果出身于法国的贝桑松，他的父亲曾是法国军官。
雨果早年便展现出超越的文体才华，成为安闲见解文体畅通的进攻东说念主物之一。
他的政事不雅点深受立异精神和东说念主说念见解理念的影响。
《横祸寰宇》是雨果最为驰名的演义之一，初度出书于1862年，被誉为寰宇文体的经典。
演义通过发达冉·阿让的故事，揭示了清寒、不公和东说念主性明朗的碎裂。
雨果通过这部作品抒发了深刻的社会存眷，酌量了法律与说念德的干系、东说念主类的赎罪与救赎，以及社会不公带来的悲催。
《巴黎圣母院》是雨果的另一部进攻演义，初度出书于1831年。
演义围绕巴黎圣母院的“钟楼怪东说念主”卡西莫多张开，酌量了东说念主性、爱情、宗教和社会的主题。
雨果的诗歌创作也有很高的艺术建立，他的诗集《东方诗集》反应了他对安闲见解文体的爱重与探索。
不错说，维克多·雨果的作品不单是是文体上的建立，它们还具有是非的社会存眷和政事批判精神。
他通过演义、诗歌和戏剧等形势，深刻酌量了社会不公、历史变革、东说念主性与说念德等进攻议题。
雨果的作品影响潜入，不仅塑造了法国安闲见解文体的顶峰，也为寰宇文体史孝顺了永久的经典。
01
万物中的一切并非王人是稳健情面的好意思，
丑就在好意思的傍边，
格外引诱着优好意思，丑怪藏在精湛的背后，好意思与恶并存，光明与阴郁相共。
02
东说念主的心只容得下一定进度的落寞，
就如海绵也曾吸够了水，即使大海从它上头流过，也不成再给它增添一滴水了。
03
当一个东说念主是一个信得过的东说念主的技巧，
他就应当与支吾如流和骄揉格外之间保持等距离，既不盛名难副，也不扭合手取宠。
04
被别东说念主揭短下具是一种失败，
我方揭短下具却是一种到手。
05
开释无尽光明的是东说念主心，
制造恢弘阴郁的亦然东说念主心，光明和阴郁交汇着，格杀着，这即是咱们为之眷顾而又千般无奈的东说念主世间。
06
要是爱情是一册童话故事集，
咱们应该在第一页就再会了。
07
有了物资，那是生计；有了精神，那才叫生活。
08
精神和东说念主性相似，是发怵繁难的。
武藤兰为了填满繁难，东说念主性拿爱情填进去；精神通常拿歧视填进去。
09
天命不是一直王人是直接的，
它们在气运也曾注定的东说念主眼前张开的不是一条直的路；有末路、死巷子、阴郁的拐弯、令东说念主错愕的多岔说念的交叉路口。
10
东说念主生下来不是为了拖着锁链情欲禁地百度影音，而是为了张开双翼。
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