跟着网络期间被浓缩到一部手机上之后，远在城市除外的县乡也慢慢地被更动。多半青少年千里迷于网络游戏，手机游戏占用了学生们多半时辰和元气心灵，网络天下价值不雅与践诺天下价值不雅相突破时男同 性愛，学校又无法提供这种突破的责罚主见，以致根柢不知谈芳华期的学生们遇到了这种突破，导致学生们的方式健康受到影响。
网络天下丰富的知识，也让学生借助这种力量，去挑战、消解相对顽固的学校，领悟学校的规则，削弱学校和老师的巨擘。在武汉大学社会学院教学杨华、中南大学人人料理学院讲师雷望红等东谈主的《县乡的孩子们》一书中，网络期间对县乡莳植的冲击，可谓影响不小，且如斯新颖的问题，在咫尺的探索中莫得任何的责罚主见，这亦然异日莳植中的重心问题。
书中提到了在网络期间下，好多孩子并不会收缩秉承念书更动运谈八成知识便是异日这种说法，在联系案例中咱们能看到好多孩子，但愿当游戏代练，当网络主播，作念一些不需要学历的低门槛高收入奇迹，这也进一步淡化了学习的进击性。
在另一些学生中，他们天然心爱看书，但看的是网络演义。在作家的调研中，看网络演义的孩子聚积在五年级到八年级之间，宽泛班的孩子比较多，多聚积在收成不上不下的孩子中。书中遏制举了8个例子，这些孩子看网络演义的原因和共情点齐不同。
从作家的记忆中，咱们能了解到芳华期的孩子在这个阶段有着私有的精神需求，他们看演义并不是在罗致知识，而是在寻找自我成长的力量。他们很是容易将我方代入演义中，用我方活命的际遇和体会去共情演义中的东谈主物。尽管演义中的践诺是杜撰，然而在这个年岁段的读者看来这便是我方的影子，也会趁势把书中的东谈主物关系和对天下的相识代入践诺。
对比案例以及作家的分析，咱们能看到，这些受访的学生潜入代入书中，且以书中的价值不雅来塑造践诺的我方。但这些演义的写稿和刊行，齐遵命着流量法子，投合众人的感官刺激，情节粗浅，叠加点很是多，体裁性不高。尤其是在县乡，这么经济、文化不说明的地区，好多青少年在接纳成长养分时，这些低质地信息占据着他们的头脑和心灵，这变成了他们领先始的审好意思和价值。淡薄和角落化又让他们的方式状态无法被东谈主们所察觉，一种所谓的零丁感制造于无形，最终变成了践诺的壁垒。这些问题在书中被充分盘问，天然莫得径直的责罚主见，然而至少眷注与深爱才是责罚的第一步。
书中还重心磋商了比如超等中学、县中战败、分班料理、校长治校、校园轻侮、非教学任务大增等，社会各界眷注的莳植热门问题。在问题之中再去永别城市与县乡遇到的不同情景，这也会导致对问题的主见与咱们的知识领会有所不同。
小电影网站比拟较城市莳植，被多样领导功课、群内打卡、组织看成所纳闷的城市家长，参与感与家长介入学生莳植仍旧是城市莳植的主要本性。而县乡的家长们，则更但愿将莳植是家庭的株连变为莳植是学校的株连，基于践诺原因更抖擞将孩子的莳植和成长株连给到学校，而不是随时要我方畏俱。
比拟较60后、70后育儿莳植的“粗心”，咫尺家长厚爱紧密化育儿。在莳植上深度介入师生关系，也让传统的老师巨擘被进一步弱化，更多老师在师生关系上的无力，也让其知识莳植和规则指点的功能有所下跌。这些四百四病，在中国莳植上，也因为城乡各别、东谈主口组成、地域习气等等要素，蔓延出更多需要眷注责罚的问题。
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