《水浒传》是四大名著中爱情电影网快播，对于民间生涯和军事方面最写实的一部。《水浒传》的作家施耐庵履历了元末农民举义干戈，传奇在张士诚辖下作过幕僚，因此对干戈款式尽头老到。
他笔下的打斗款式许多都尽头写实，像射箭技巧、步兵方阵、水战等，都可以说是元末明初干戈的基本神情。但是也恰是这位有执行劝诫的大体裁家，在地舆方向的记述方面，犯了许多初级造作。
咱们且来逐个梳理地舆上的讹误：
造作之一：晁盖从安徽到开封，却要绕说念山东济州
智取生日纲这一段，虽说是《水浒传》才智比拟在线的章节之一，但是匪贼和官军两家都犯了天大的地舆造作。
生日纲被劫是在山东济州的黄泥岗，位置对应至今天的山东济宁。
晁盖等东说念主自称从濠州来，到东京汴梁去卖枣子。濠州在今安徽凤阳，去汴京的正确道路是，走到安徽北部后，经河南商丘再向西。而晁盖的道路是，走到安徽北部莫得停，不绝向北走，到了山东济宁。
张开剩余82%这趟远路绕下来，算计走不到开封，枣就全坏了
公共看一下图就领会了，正确的道路应该是玄色澄澈，红色道路是造作的：
造作之二：杨志从河北大名到开封，也要绕说念山东济州
梁中书派杨志押解生日纲，起头是大名府，今河北大名县，按理说道路应该是径直向南过河南濮阳、新乡，总共直线到开封。
《水浒传》却让杨志先向东干与山东，到随处是匪贼的济州转了一圈……
图中玄色与红色分裂是正确和造作的道路：
造作之三：杨志从江南回开封，却要绕说念梁山
林冲为上梁山，要纳投命状，在山下与杨志大战一场。由此引出杨志的故事。底本杨志到江南押运花石纲到东京，不虞船沉了，独自回东京。
怜悯自称老江湖的杨志，走的道路大绕圈子。本来从江南回东京，不管走水路已经旱路，都毫不应该走到开封东北面的梁山。杨志却向北走了几百里冤枉路，活活挨了梁山匪贼一顿掠取。确实脑子秀逗了。
造作之四：宋江从郓城去江州，却以火去蛾到了北面的梁山
宋江一上梁山，舍不得老父亲，悄悄回家拜谒，效果被郓城县捏获，流配到江州，即今江西九江。这个道路亦然大大的有问题。梁山在郓城的南面，江州又在郓城的南面，从郓城动身向南，何如能以火去蛾地先到梁山？
造作之五：史进从华阴去朔方的延安，却绕到了西方的渭州
九纹龙史进在本乡华阴县惹了事，要去延安府投靠师傅王进。延何在陕北，按理说史大郎该总共向北，没思到他却情不自禁地向西兜了个大圈子，到渭州跑了一圈儿，难说念只为了和鲁提辖见一面？
宋时渭州在今甘肃平凉，史进这个大圈子兜的有点太远，参见图中黑线和红线所示：
造作之六：鲁智深从山西去开封，却绕到了山东济州
鲁智深大闹五台山，在那儿容不得身，经当家保举去开封大相国寺。走到途中，在桃花山下救了刘太公一家。这座桃花山本是山东济州管下。
也即是说，鲁智深从山西五台山到开封莫得走近说念，而是向东拐了个大弯，到山东大地和桃花山的匪贼、小霸王周通打了一架，然后才去大相国寺。
遐迩道路对比见下图：
造作之七：相隔700里的江州和闲居军成了邻居
宋江被流配到江州牢城营，因为吟了一首反诗，被住在闲居军的黄文炳毒害。自后梁山豪杰劫刑场，顺遂攻破了闲居军，生擒了黄文炳。《水浒传》把闲居军与江州写成了一江之隔。
这个造作尽头离谱。北宋时江州在今江西九江，而闲居军在今安徽芜湖，两者相隔700余里，天然说都临着长江，但何如也说不上隔江相望。而况，这样远的距离，梁山东说念主马岂肯随璷黫便说到就到，除非他们开着汽船。
造作之八：杨雄在大辽国的蓟州作念大宋朝的公差
五代十国时有名的儿天子石敬塘割让幽云十六州，早已是尽东说念主都知的事，蓟州今属天津蓟县，亦然幽云十六州之一，北宋时其地属于大辽国管下。杨雄却在蓟州当宋朝的公差，岂不谬哉？
造作之九：梁山东说念主马从山东恬逸穿越到陕西
九纹龙史进被华州太守拿获，鲁智深前往施济也被捏获。梁山便点兵7000，不远沉地穿越总共河南，到陕西省去救东说念主。
且不说7000东说念主马何如保险粮草。从梁山过河南到陕西，全是宋朝官军把守的地皮，宋江是何如作念到不被官军发现的？
华州西有长安，东有洛阳，都有宋朝驻防的重兵，宋江打华州时竟然莫得引起官兵的围攻，宋江又是何如作念到的？
人体艺术而若是华州就在离梁山不远的方位，一切就治丝益棼了。
归根结底，已经作家地舆常识过于繁杂，把华州弄到山东省毗邻的位置了。
其实有贯注的读者也会发现，《水浒传》险些一提到朔方地名，宽阔错的离谱。但在征方腊部分说到江浙一带的地名，不仅位置从不出错，而况还邃密到具体哪一座桥、哪一条溪、哪一座城门，精准度尽头高。
据此有的学者推测，《水浒传》本即是把柄水浒故事的话本编撰而成，话本讲故事只求故事精彩，从不管地舆合不对理。而施耐庵又是江浙一带的东说念主，只老到腹地地舆方向，对朔方不甚明显。是以，在《水浒传》成书历程中，他只可对南边部分地名作出校误的使命，而波及到朔方，只可求个大略可以。
恰是这个“大略可以”的原则爱情电影网快播，让水浒豪杰们弄出许多啼笑都非的地舆造作。
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